“戏子”二字，在岁月里被反复摩挲，早已褪去了最初的中性底色，一半是旧时的卑微与坚守，一半是当下的喧嚣与浮躁。有人说“以前戏子很多，现在全是戏子”，这话初听刺耳，细品之下，藏着的是对两个时代演艺生态的无奈与喟叹——以前的戏子，多在台上唱戏；现在的“戏子”，多在台下作戏。
以前的戏子，是一个职业，更是一种信仰。在封建等级森严的旧时代，戏子被划入“贱籍”，列在“下九流”之中，不准科举、婚嫁受限，被主流社会轻贱鄙夷，一句“戏子无义”，便将他们的尊严与付出轻易抹杀。可即便身处泥沼，他们中的大多数人，仍把“戏”当作安身立命的根本，把“艺”当作毕生追求的信仰。宋元的勾栏瓦舍里，优伶们唱念做打，演绎人间悲欢；明清的戏园戏台之上，伶人們水袖翻飞，诉说家国情怀。关汉卿为他们写本，朱载堉与他们同乐，那些在舞台上熠熠生辉的身影，背后是十年如一日的磨砺：寒冬酷暑里吊嗓子、练身段，一招一式皆有章法，一字一句皆含深情。他们的戏，唱给台下的看客，也唱给自己的人生，台上是王侯将相、才子佳人，台下是颠沛流离、忍辱负重，却始终守着一份对艺术的敬畏，不敷衍、不浮躁，把每一场戏都唱到极致，把每一个角色都演活如初。那时的戏子很多，遍布街头巷尾的戏园，活跃在各个阶层的视野里，他们或许地位卑微，却用技艺赢得了尊重，用坚守撑起了一个时代的文艺底色，他们的“戏”，是纯粹的艺术，是骨子里的热爱。
以前的戏子，多而不滥，杂而不浊。他们中有名动天下的“角儿”，也有默默无名的小戏子，有人终其一生都在配角的位置上坚守，却从不会敷衍每一个镜头、每一句唱词；有人凭借一身绝技声名鹊起，却依旧谦逊内敛，深耕技艺，不慕虚荣。那时的演艺行业，没有资本的过度裹挟，没有流量的刻意炒作，评判一个戏子的标准，只有“技艺”二字——唱得好不好、演得像不像、身段美不美，观众的掌声就是最好的勋章，同行的认可就是最高的荣誉。他们不搞人设，不炒绯闻，台下的他们，或许沉默寡言、不善言辞，唯有站上舞台，才会绽放出全部的光芒。那时的戏子很多，却各有各的特色，各有各的风骨，他们用一生的坚守，诠释了“戏比天大”的真谛，也让“戏子”这个被污名化的称谓，多了几分厚重与敬意。
而现在，“戏子”不再是特定职业的称谓，更成了一种泛化的隐喻，一种略带讽刺的标签。我们常说“现在全是戏子”，不是说从事演艺行业的人变多了，而是说，“演戏”不再局限于舞台，而是渗透到了生活的方方面面；“戏子”也不再是坚守技艺的艺人，而是那些为了名利、为了流量，刻意伪装、肆意表演的人。如今的文娱圈，资本当道，流量为王，一批“三无演员”凭借颜值和炒作，登堂入室跃上食物链顶端，挤兑得中生代戏骨无戏可演，良心剧作无人问津。他们没有过硬的技艺，没有基本的艺德，却靠着人设炒作、绯闻营销，收获了海量粉丝和巨额收益；他们在镜头前扮演着温柔善良、正直励志的形象，镜头后却偷税漏税、违法失德，上演着一幕幕背离道德、触犯法律的闹剧。
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